Se evoca la Creación del mundo y la salida de Egipto. Se dedica este día al descanso, a la elevación espiritual y a la familia.

Es el comienzo de mes según el calendario hebreo que se rige de acuerdo a la aparición de la luna nueva. Es un día propicio para renovarse.

Es el día en que fueron creados Adam y Javá, los progenitores del género humano. Cada año, al llegar este día, Di-s evalúa el progreso de cada ser humano.

Conmemora el asesinato del Gobernador de Judea, Guedaliá ben Ajikam, por otro judío, Ishmael ben Netaniá. Este último pertenecía a la realeza y consideraba como propio el cargo político (423 A.E.C., época de dominio babilónico), es un día de ayuno y reflexión.

Corresponde a la absolución del pueblo de Israel luego del pecado del becerro de oro.

Se conmemora la vida en las cabañas y la protección de Di-s (mediante las Nubes de Gloria) a los Israelitas en su travesía por el desierto tras el Éxodo de Egipto. Sucot marca también el final de la recolección de los frutos y se dedica a la alegría y a agradecer a Di-s.

Es el octavo día de Sucot, pero es independiente. Simboliza el deseo de Di-s de no separarse del pueblo, agregando un
día más de fiesta.

Se completa y reinicia la lectura de la Torá. Simjat Torá representa el amor del Pueblo judío por la Torá, legado Divino.

Se conmemora la victoria y liberación de los judíos a manos de los Macabeos, que a pesar de ser pocos y débiles derrotaron al poderoso ejército del Imperio helénico, que dominaba la tierra de Israel. Se celebra la liberación y reinauguración del Gran Templo de Jerusalén que había sido profanado y se recuerda el milagro de las luminarias de Janucá (el candelabro del Templo permaneció encendido por ocho días con una exigua cantidad de aceite que normalmente duraba un día, dando tiempo así de volver a fabricar aceite puro).

Se recuerda el comienzo del sitio de Jerusalén por los babilonios (425 A.E.C.), al mando de Nebujadnesar, paso previo a la destrucción del Primer Gran Templo.

Es el año nuevo para los árboles.

Se ayuna en este día en recuerdo a que los judíos de la época de Esther ayunaron para revertir el decreto de Hamán que disponía exterminar a todos los judíos.

Se festeja la salvación del pueblo judío. Los judíos hicieron un día de fiesta y banquete por haberse salvado del cruel decreto de Hamán, en el reinado de Ajashverosh, que disponía la aniquilación de todos los judíos del siglo IV A.E.C.

Se festeja que Di-s liberó a los hebreos de Egipto para convertirlos en una nación santa, bajo la guía de las leyes de la Torá.

Se conmemora el fallecimiento de Rabí Shimón Bar Iojái, autor de “Midrash de Rabí Shimón”, conocido como Zóhar (siglo II A.E.C.) y - según algunas interpretaciones - la culminación de la epidemia que azotó a 24.000 discípulos de Rabí Akiba como consecuencia de no haberse conducido respetuosamente entre ellos (año 132 A.E.C.)

Se festeja la entrega de la Torá en el Monte Sinaí en el año 2448 (1313 A.E.C.), siete semanas después del Éxodo de Egipto.